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大阪天満宮の創始（御鎮座）は、平安時代中期と言われています。 菅原道真公は、901年1月25日に藤原時平の策略により昌泰４年（９０１年）九州太宰府に左遷されることになリました。 菅原道真公は、太宰府左遷の2年後に59歳でその生涯をとじました。 それから約50年後のある夜、大将軍社の前に突然七本の松が生え、夜毎にその梢は金色の霊光を放ったと言います。 この不思議な出来事を聞いた村上天皇は、これを菅原道真公に縁の奇端として、同地に勅命を以て鎮座されたというこです。

数百年前に梅田一帯が大洪水に見舞われた際、地元の人がお祀りしていたお稲荷さんの御神体である巨石が、水を歯止めし、梅田の水没を防いだことから、歯止めの神さまとして慕われてきました。 後に歯止めが転じて歯痛止めにご利益があるということで、歯神社と呼ばれるようになりました。 綱敷天神社の末社。

この地は上古、大阪湾に浮かぶ小島の一つであったと言います。 元々「住吉須牟地曽根ノ神」を祀ったと伝えられており、「難波八十島祭」旧跡の一社で、曽根崎の地名は、この御神名によると言われています。 諸説ありますが、菅原道真が太宰府へ左遷される途中、「露と散る涙に袖は朽ちにけり　都のことを思い出ずれば」と詠みここで都を偲んで涙を流したから、また梅雨のころに神社の前の井戸から水がわき出たためともいわれています。 通称「お初天神」と呼ばれるように「曽根崎心中」の舞台として非常に有名な神社です。 「お初天神」という名称はあまりにも浸透していて、正式名称「露天神社」と言いますが、「お初天神」と言わないと大阪の人でもわからない人も多いほどです。

嵯峨天皇が西暦822年に当地に御行幸の際、御殿を構え一宿された事に由来します。 そうした縁から嵯峨天皇崩御の後に、皇子、源融公が追悼の為に嵯峨天皇をお祀りする社殿を当地に創建(西暦843年)し、天皇の諱をとって「神野太神宮」と称しました。 後に、菅原道眞公が太宰府左遷の際に、この地の紅梅に目を留められ、それをご覧になるため船の艫綱(ともづな)を手繰り即席の席にしたということです。その由縁より、「綱敷(つなしき)」の名が興りました。 この時、道眞公は従者である白江氏にこの地に留まるように伝えました。 その後、梅塚と称し道眞公を祀ったということです。（この梅塚が「梅田」の名の由来となったとう説もあります。） 西暦993年、神野太神宮と梅塚天満宮を合祀し、「北野(喜多埜)天神社」と称し、現在に至ります。

綱敷天神社の御旅社。 元々は本社の南にあり、梅塚天神と称され、菅原道眞公がご覧になられた紅梅があったということです。 明治にはいってから、梅田・茶屋町の氏神様としてお迎えしたいと土地の寄進があり、現在の地に鎮座しました。